مشهور فقهای امامیه، پرداخت اجرت حضانت را در درجه اول بر عهده پدر وجد پدری و هرچه بالاتر رود می‌دانند. در مورد مادری که متصدی حضانت طفل است، حق اخذ اجرت در حالات مختلف موردپذیرش یا نفی قرارگرفته، اخذ اجرت حضانت پیش از طلاق از قبیل شرط ضمن عقد توسط زن، شرط بعد از عقد توسط زن، مطالبه اجرت قبل بدون شرط ضمن یا بعد از عقد توسط زن، توافق زن و شوهر در مورد اسقاط حقوق خود، متفاوت است.در مورد اخذ اجرت حضانت پس از طلاق دو قول میان فقها و حقوق‌دانان بر پذیرش و نفی اجرت در مقابل عمل حضانت وجود دارد، که اگر حضانت تکلیف باشد دریافت مزد صحیح نیست اگر حضانت یک حق باشد امکان اخذ اجرت و نقل‌وانتقال آن در مقابل عوض می‌تواند پذیرفته شود، تحقیق حاضر با روش نظری و تحلیلی به بررسی حالات مختلف اخذ اجرت مادر برای حضانت پرداخته است.
)