کلونینگ انسانی از جمله موضوعاتی است که به لحاظ ارتباط با اصلی‌ترین مسائل انسانی در ساحت‌های مختلف زندگی فردی و اجتماعی، در حوزه‌های گوناگون کلامی، حقوقی، اخلاقی و از جمله حوزۀ فقه به چالش جدی کشیده شده و فروع مختلفی را فرا روی فقیه عصر حاضر نهاده است. عالمان اهـل سـنت بـا آنکـه بـه کـارگیری تکنیک شبیه سازی را در عرصه حیوانی مجاز می دانند؛ به گونـه‌ای اجمـاعی هرگونـه شـبیه سـازی در عرصـه انسـانی را نامشروع می‌شمارند. اغلب متفکران شیعه، شبیه سازی نباتی و حیوانی را به استناد اصل اباحه مجاز می دانند، اما دربـاره حکم شبیه سازی انسانی اتفاق نظر ندارند. دیدگاه آنان در قالب چهار فتوا ارائه شده است که عبارت‌اند از: جواز مطلق، جواز محدود، حرمت اولی و حرمت ثانوی. در این نوشتار نخست درباره کلونینگ(شبیه‌سازى) از نظر علمى به‌اجمال سخن می‌رود و سپس حکم تکلیفی آن از دیدگاه فقهای شیعه و اهل سنت مورد ارزیابی و تطبیق قرار می‌گیرد.
)